2025. 1. 24. 금
| 왕의 서고
요즘 스레드에서 핫하던 그 전시 다녀왔다.
국립중앙박물관 외규장각 의궤실 오픈!
📍 장소: 상설전시관 2층 서화관 201호
📍 사전 지식
의궤
: 조선왕실의 국가적인 의례나 행사를 치른 후 관련 기록들을 정리한 보고서 혹은 백서 형태의 기록
이름
“임시 관청 이름+의궤”
“행사의 종류+의궤”
e.g.
“인열왕후부묘도감의궤” : 인열왕후의 부묘를 담당한 부묘도감의 의궤
“진찬의궤” : 기념할 만한 잔치 내용을 담은 의궤
“화성성역의궤” : 수원 화성의 공사를 정리한 의궤
평가
- 화려하고 다양한 도설과
- 장인층까지도 포괄하는 상세한 참여인원의 명단
- 다양하고 세세한 물목들 등
- 기존 편년 사서에서는 확인할 수 없는 아주 구체적인 기록
유네스코 세계기록문화유산 등록 (2007.8)
국가유산포털 | 의궤란 무엇인가
1990년대 이후 사료로서 의궤의 가치가 주목되면서, 건축, 음악, 식품, 복식사 등 다양한 분과로 연구분야가 확대되었다. 또한 의궤 제작의 배경과 왕실 의례에 대해 주목하는 계기가 되면서 문화
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비주얼부터 압도된다. 의궤 책의로 연출한 장면이라고 한다.
이번 전시는 공간 디자인에 굉장히 힘을 실었다는 게 보여진다.
국중박 일 잘하네~
책의
: 책이 입은 옷
조선시대에는 귀한 책의 표지를 직물로 한 번 더 감쌌다. 그래서 직물로 만든 표지를 책이 입은 옷이라고 하여 ‘책의’라고 불렀다. 외규장각 의궤는 대부분 초록색 비단으로 된 귀한 옷을 입고 있었다. 그 이유는 국왕이 보던 단 하나의 의궤인 ‘어람(御覽)용 의궤'였기 때문이다. 그러나 프랑스에 있던 동안 표지가 손상되어 1970년대 대부분 현대 직물로 교체되었다. 그때 떼어낸 원표지들은 그대로 보관되다가 2011년 외규장각 의궤와 함께 돌아왔다.
- 국립중앙박물관웹진 박물관신문 인용
박물관신문 | 국립중앙박물관웹진
박물관신문 | 국립중앙박물관웹진
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아마도 왼 - 주작, 오 - 백호 인 듯.
숙종의 비 인경왕후의 능을 조성하는 절차를 기록한 장례 의궤에 그려진 사신도라고 한다.
왜 주작은 머리가 세 개? 케..케르베로스?;;;
엄마와의 대화
"왜 거꾸로 그려진 걸까? 귀엽네"
"왕 중심으로 보고 그려서 아닐까? 대칭으로"
"그러게. 옆에 행차는 또 뒷모습이네"
당시의 시대상을 엿볼 수 있어 재미있다.
| 사유의 방
삼국시대 6세기 후반, 높이 81.5cm, 국보, 본관2789(좌)
삼국시대 7세기 전반, 높이 90.8cm, 국보, 덕수3312(우)
사진 : 국중박 박물관 신문
박물관신문 | 국립중앙박물관웹진
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📍 위치 : 서화관 맞은편
왜 찍은 사진 대신 웹 사진을 올리냐면....
반가사유상 앞에 사람이 너무 많았다^^;;;
볼 게 그 딱 두 동상뿐인데 그쪽에 다 쏠려있고...
그외엔 나오는 길에 벽에 적당히 둘러진 미디어아트가 전부...
사유의 방인데 사유를 할 수가 없다 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
조용히 나왔다.
국중박은 아무래도 평일 낮에 다시 오는 게 낫겠다.
백수기간을 최대한 활용해야지 ㅎㅎ
| 기증관
여기는 잠시 쉬어가는 느낌이었다. 그닥 인상깊지 않아 전시품 사진은 따로 찍지 않음.
| 경천사지 10층석탑
국보 86호
나오는데 전시관 안에 전체적으로 큰 탑이 있어 찍었다. 뭐야뭐야???
알아보니 경천사지 10층석탑...!
꼭대기까지 들어찬 비주얼이 멋있다.
옛날 사람들은 이런 걸 어떻게 지었을까...
일반적으로 화강암으로 만들 텐데, 이건 대리석이라고 한다. 특이하네...
| 나들길
관람을 마치고 이촌역으로 돌아가는 길
박물관 나들이 잘 마치고 간다!
4호선, 경의중앙선 이촌역과 국립중앙박물관, 그 옆의 국립한글박물관을 잇는 지하도라고 한다.
비엔나 1900의 포스터가 몹시 눈길을 끌었다. 가보고 싶다.
상형청자와 사유의 방 포스터도 멋있다.
나오는 길에 LED인가? 라이트가 환하게 반가사유상과 태극무늬를 만들어 여운을 남긴다.
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